DINUL
ISLAM, bagian 3
C. RUANG LINGKUP DINUL ISLAM
Bila
merujuk kepada tujuan Dinul Islam yaitu tercapainya kebahagiaan dunia dan
akhirat, maka ruang lingkup Dinul Islam meliputi :
a. Hubungan antara manusia dengan Allah swt.
Firman
Allah dalam Al Qur’an :
وَمَا
خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Artinya
: “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
me-nyembah-Ku”. QS. Adz Dzariyat : 56
Ayat di atas memberikan pengertian bahwa tujuan
diciptakannya manusia yaitu berbakti kepadaNya. Rasul saw. bertugas memberi
penjelasan dan contoh kepada umatnya
bagaimana cara beribadah yang benar.
Untuk sampai kepada ibadah yang benar ini Rasul
saw. menjelaskan 3 aspek penting, yaitu
:
1. Aspek
Iman, yaitu mempercayai dengan benar enam unsur rukun iman .
2. Aspek
Islam, Aspek ini merupakan realita dari iman
3. Aspek
ihsan, Tentang ihsan dalam hadits Nabi saw disebutkan
:
Ihsan merupakan proyeksi hubungan dengan Allah
swt yang betul-betul sempurna, sehingga yang ingatdan dituju hanya Allah swt
semata.
b.
Hubungan antara sesama manusia
Dalam syari’at Islam terdapat konsep
dasar hubungan manusia secara individu dan dalam hidup bersama baik
dalam keluarga maupun masyarakat. Konsep dasar ini termaktub dalam surat
Al-Maidah 2 .
Manusia diciptakan Allah swt sebagai makhluk
sosial, antara satu dengan lainnya saling membutuhkan dan memiliki
kecenderungan besar untuk hidup bermasyarakat. Islam mengajarkan agar terjadi
hubungan timbal balik yang baik antara sesamanya, antara laki-laki dan wanita,
antara keluarga dengan keluarga lainnya, antara bangsa yang satu dengan bangsa
lainnya, dalam tatanan hubungan yang saling menguntungkan dan tidak boleh
saling merugikan, apalagi saling membanggakan dan menyombongkan diri.
Islam mengajarkan kebersamaan, saling
menghargai antara sesamanya, tidak membedakan status dan warna kulit, yang
dinilai oleh Allah swt adalah kepribadian atau takwanya. Perhatikan firman
Allah swt dalam surat
Al Hujurat 13.
c. Hubungan
antara manusia dengan alam sekitar
Allah swt. memerintahkan (QS. Al Qashas : 77)
agar manusia selalu berbuat baik pada dirinya dan memperlakukan dengan baik
segala sesuatu yang ada di muka bumi. Bumi, langit dan segala sesuatu yang ada
pada hakekatnya diciptakan Allah swt untuk kepentingan manusia agar semua
potensi alam dapat dimanfaatkan dengan cara yang baik dengan memperhatikan
keseimbangan agar tidak terjadi dampak negatif setelah pemanfaatannya. Alam
harus dilestarikan, diolah, dijaga dan dimanfaatkan sesuai kebutuhan dan sesuai
petunjuk agama, banyak firman Allah swt. yang berkaitan dengan masalah ini,
antara lain termaktub dalam QS.Luqman 20 dan QS. Hud : 61.
C. ОБЪЕМ ИСЛАМ DinulПри ссылке на Дин Ислама, а именно достижение счастья цели ¬ Giaan мире и в дальнейшем, то сфера Дин ислама включают в себя:
. Отношения между человеком и Аллахом Свят Он и Велик.Аллах говорит в Коране:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
Значение: "И я не создал джиннов и человека поклоняться Мне-мне". QS. Adz Dzariyat: 56Вышеупомянутый стих дает ощущение, что цель создания человека, который предан ему. Пророк. обязанность давать penje ¬ сварных швов и примером для своего народа, как поклоняться должным образом.
Чтобы добраться до истинного поклонения Пророка. 3 описывает важные аспекты, а именно:1. Аспекты веры, которая есть элемент доверия правильно шести столпов веры.2. Исламский аспект, этот аспект реальности веры3. Аспект Ихсан, Ихсан О Пророк упоминаемый в хадисе:Ихсан является проекцией отношения с Аллахом Свят Он и Велик поистине совершенным, так что только предполагаемого ingatdan Аллаху.б. Отношения между человекомВ исламском праве есть понятие основных человеческих отношений по отдельности и в общей жизни и в семье и обществе. Основная концепция закреплена в суре Аль-Maidah 2.
Аллах создал человека как социальные существа, между собой и нуждаются друг в друге есть отличная тенденция жить в обществе. Ислам учит, что происходит хорошего взаимные отношения между собой, между мужчиной и женщиной, между семьей и другими семьями, между одной нации другой нацией, с тем, что взаимовыгодные отношения и не должны вредить друг другу, не говоря уже о каждом похвастаться и хвастаться собой.
Ислам учит, единство, взаимное уважение между собой, не делают различий между статусом и цвет кожи, который судил Аллах Свят Он и Велик ¬ Wanya является личностью или нет. Обратите внимание на слово Аллаха в суре Худжурат-13.C. Отношения между человеком и природой вокруг
Аллах Свят Он и Велик. приказал (Сура аль-Касас: 77), так что люди всегда делать добро его и лечить должным образом все, что существует на земле. Землю, небо и все, что есть на самом деле созданы Всемогущим Богом человечеству, чтобы все природные ресурсы могут быть использованы в хорошем смысле, и что баланс для того, чтобы избежать негативных последствий после его использования. Природа должна быть сохранена, обработана, сохранились и были использованы по мере необходимости и по указанию религии, многие слова Бога Вседержителя. по этому вопросу, в частности, изложенные в QS.Luqman 20 и QS. Гуд: 61.
No comments:
Post a Comment